市場越熱，人的頭腦就越（yuè）要（yào）冷（lěng）靜，正因材質的（de）稀缺，我（wǒ）們（men）才更不能隻關注材質。“黃花梨也好、紫檀也罷，哪（nǎ）怕是低了幾等的紅酸枝又（yòu）如（rú）何，我們不能（néng）把目光（guāng）隻（zhī）盯緊在材料上，一定要把眼睛與頭腦放在紅木家具所附（fù）加的文化價值與藝術價值上。收藏，歸根到底玩的（de）是文化（huà），萬不能本末倒置。”

消費與收藏是兩個概念

詩仙李（lǐ）白的《靜夜思》流傳至（zhì）今已1200多年，一句“床前明月光，疑（yí）是地上（shàng）霜”婦（fù）孺皆知。有專（zhuān）家考證，李白詩中的床（chuáng）絕非今天睡覺（jiào）的床，而是胡床，簡單地說是類似躺椅、馬紮之類的坐具。“過去我們是席地跪坐，後來是垂足胡坐，說明椅子已經出現了。家具的演（yǎn）變，首先明確地反映出中國人千百年來起居方式的改變。“古代家具的發展演變過（guò）程，也可以說是我國幾千年文明發展史的一個縮影，反映了我國不同曆史時期（qī）的經濟、文化發展水平乃（nǎi）至人們思想意識的轉變。特（tè）別（bié）是在明清時期，社會穩定，貿易發達，大量（liàng）名貴木材（cái）從南洋諸國進入中國，促（cù）進了（le）中國（guó）傳（chuán）統家具（jù）的發（fā）展（zhǎn）。”

今天，喜愛紅木家具的人太多了，又因市場“錢景”異常明朗，愛好者邁入（rù）這個圈子的步伐未免變得急迫（pò）起來。消（xiāo）費與（yǔ）收藏是大相徑庭的兩個概念，“收藏的本質（zhì）是積累知識、積累財富的過程。”建議每個收藏愛好者都應該有（yǒu）兩個準備：理（lǐ）論知（zhī）識和專業素養。多看多聽不會錯，然後再找（zhǎo）個正經的好老師或好（hǎo）朋友。

紅木並（bìng）非全都是舶來品

明成（chéng）祖派鄭和七下西洋，曾（céng）到過越南（nán）、印度尼西亞的爪哇（wa）和蘇門答臘、斯裏蘭卡、印度和非洲東海岸，給這些國家帶去了中國的絲綢和（hé）瓷器，而帶回來的，主要就（jiù）是紅木，因為紅木分量重（chóng），正好做壓艙（cāng）之用。於是，有人說，紅木是舶來品，這樣的說法並不準確。“在明朝鄭和下西洋之前，甚至是更早的朝（cháo）代，咱們國家也發現過紅木（mù）。像福建地區古時就出產交趾（zhǐ）黃檀（現今俗稱老撾紅酸枝）和雞翅木，現（xiàn）今最為名貴（guì）的紅（hóng）木品種就唯（wéi）一產（chǎn）自海南島。所以說（shuō），紅木並不（bú）全部都是舶來品（pǐn），咱（zán）們（men）國家也出產，隻是量少。”

生長在熱帶、亞（yà）熱帶雨林地區的紅木因木質堅硬，細膩、紋理好，吸引了大批能工巧匠，競相製造出在堅固程度和美觀（guān）實用等方麵都超越（yuè）了前代的家具，從而促進了明（míng）及清代前（qián）期家具製造業的空前繁榮。“可以（yǐ）說，紅木家具（jù）是從我國古代家具（jù）逐步發展演變而成的。明清時期，一批能工（gōng）巧匠、文人墨客乃至帝（dì）王將相都十分熱衷於家具工藝的研究和家具（jù）審美的探索，從而形（xíng）成了明清家具（jù）獨（dú）特的風（fēng）格和韻味（wèi），為（wéi）後人留下了寶貴的財富。”

“收藏家（jiā）具絕對是收藏文化。”家具從形製到工藝的改變，無不記錄著古人生活最真實的一麵，反映（yìng）著當時時代的審美取向。據《造辦處（chù）各作成作活計清檔》中木作的記載：雍正元年，曾做紫檀木邊豆瓣楠木心套桌一張，紫檀木（mù）膳（shàn）桌八張（zhāng），花梨木膳桌三張，包鑲銀飾紫檀木邊楠木心桌（zhuō）二張，赤金飾件紫檀木邊豆瓣楠（nán）木心桌六張，包鋄銀飾件花梨木邊楠木心桌（zhuō）三張。紅木，理所必然地成為了皇家禦（yù）用品。全世界（jiè）沒有一個民族（zú）像我們中國人這樣使用紫檀、黃花（huā）梨、紅木等這樣不易加工（gōng）的貴重木（mù）材做家具。更為關鍵的是，紅木（mù）深受皇（huáng）族喜愛，成為高貴的象征。

中國傳（chuán）統家具的（de）材質是兩大類（lèi），一類稱之為“硬木”，主要有紫檀、黃花梨、雞翅木、鐵力木、烏（wū）木等；一類稱之為“軟木”，有楠木、櫸木、柏木、核桃木等。僅僅是材質的名（míng）字，就從某種角度反映了國人的旖旎文學情懷。“現在大家都知道（dào），紅木（mù）是（shì）硬木家具的重（chóng）要代表，熟知的木質有黃花梨、酸枝（zhī）木、雞翅木，而紫檀（tán）還有個（gè）別名叫青龍木。這些名字全是老祖宗（zōng）們起的，它不像軟木的名字那麽科學，比如楠木、櫸木、柏木、核（hé）桃木，人們憑借名字就能找到對應的樹種（zhǒng）。而紅木不是，沒有一棵樹叫紅樹。這是不是很（hěn）奇怪？”表麵看是藏套家具，可內（nèi）裏還有如（rú）此多的故事與文化韻味。“大（dà）多數（shù）人隻看到砍伐下來的樹幹，沒見過樹種，於是隻好根據木材本身賦予其名。文（wén）人墨客們起名向來講究，所（suǒ）以（yǐ）才出現了如此文學化（huà）的名字。紅木，一是木質本身發紅，二是紅代表了吉祥（xiáng）。”

紅木家具蘊含文化意境

“中國古典家具自有其底蘊。”在研究（jiū）、收藏、製作古典家具的過程中（zhōng），中國古典家具作為源遠流長的中國傳統（tǒng）文化的一部分，經過幾（jǐ）千年的沉澱，已形成了一門獨特的藝術（shù）體係。

紅木家具市場的火爆，即便有逐利的因素在內，也不能否認它的興（xìng）起對中國傳統文化的複蘇起（qǐ）到了作用。中國的傳（chuán）統文化許多地方都是相通的，中國古家具與傳統水墨畫一樣，都是文人精神的外延和器物（wù）化。紅木家具重、穩（wěn）、美，是（shì）中國人真、善、美情懷的物化表現，體現著中國文化的意境與民族精神的內涵，它所給予人的是精神養（yǎng）分。從造型審美到工藝（yì）製作，其中都大（dà）有（yǒu）玩（wán）賞回味之處。